从不同的角度看长沙，会得出与众不同的景象，这些景象代表着长沙的不同方面，把他们放在一起，也未必是一个完整的长沙，但通过这些角度，我们至少知道了长沙的显著特点和有趣之处：
喜欢历史的人在提到长沙时会说，这座城市很了不得，秦朝时便在这里设立了长沙郡，几乎在每个世纪里，都能听到关于长沙名人的历史故事，尤其在中国近代史上，更是名人辈出；
喜欢读书的人在提到长沙时会说，那里有著名的岳麓书院，身为读书人，必须到那里亲自走一走，看一看，感受一下什么是惟楚有才；
喜欢考古的人在提到长沙时会说，那里出土了著名的马王堆汉墓，如果你去长沙，一定不要错过这个展览；
喜欢美食的人在提到长沙时会说，那里的小吃太棒了，你一定得去尝一尝正宗的长沙臭豆腐、口味小龙虾、糖油粑粑……哎呀，好吃的太多了。
喜欢看综艺节目的人会说：长沙，就是湖南卫视所在的地方吧？
楚汉名城：长沙
单从字面上看，长沙的名字好像是说那里有一片长长的沙滩，不过长沙城里没有这样一片沙滩，倒是有一条长长的湘江。据说长沙的名字来源于天上的星宿，听上去就很酷，对不对？在《史记·天官书》中有记载：天则有日月，地则有阴阳。天有五星，地有五行。天则有列宿，地则有州域。中国古人相信，天上和地上是相互呼应的。二十八宿中轸宿有一附星名为“长沙”，古人按星象分野的理论，便给这个区域起个名字叫：长沙。
长沙有书面记载的历史可追溯到公元前1600年，是一座历经3000多年依旧保持城址不变的历史文化名城。
《史记·越世家》记载着：长沙，楚之粟也。中国最早的水稻栽培历史，就在湖南省境内。在战国时期，楚国曾经是非常强大的国家，长沙一代是楚国重要的粮食产区，打开今天的地图，我们可以看到长沙是个水系丰富的城市，为长沙农业种植提供了很好的自然资源。西汉时期在这里设立了长沙国，后世考古挖掘的马王堆汉墓，震惊了全世界。
作为古城，今天在长沙城里却很难找到真正古建筑遗址，这是为什么呢？
史料记载，抗日战争年代的一场“文夕大火”，烧毁了长沙城。
1938年11月，因为日寇的进犯，彼时的国民党当局采用焦土政策，这是一种军事策略，也被称作坚壁清野，意思是当有外敌侵犯却又无法胜利抵抗的时候，就采取烧毁一切的做法，不给敌人留下任何可用资源。当时国民党制定了焚烧长沙的计划，节节败退的时候，放火烧成，最后导致全城90%以上的房屋都被烧毁。
因此，虽然长沙是一座有着3000年历史的文化名城，人们却很难在这里找到真正的历史古迹。历史的古迹虽然找不到了，但是历史的精髓在一代又一代长沙人身上传承着。抗日战争胜利之后，人们在废墟之上重新建起一座城市，文夕大火所带来的伤痛记忆，留在了这个城市的记忆里。在岁月的长河中，长沙人用勤劳和智慧以及坚忍不拔的意志，打造出一个全新的长沙，一个独具特色的长沙，长沙人提炼自己的城市精神是：心忧天下，敢为人先，经世致用、兼收并蓄。
长沙国里的马王堆
当我们探寻一座城市的过往历史时，考古总能帮上大忙。考古挖掘到的文物，既能证明当地的历史，也能让今天的人们管中窥豹，探寻前人的文明与生活。文物是非常直接的历史说明书，那些瓶瓶罐罐，那些典籍史册，甚至是古人穿过的衣服，都是历经千年凝结着前人文明精华的文物，当他们再度展现在世人面前的时候，依然可以成为今人的指引与典范。
公元前202年，西汉王朝在长沙设立了诸侯国：长沙国。西汉的创始人刘邦将都城设在洛阳，在他征战天下的过程中，一个叫吴芮的起义军首领多次立下战功，成为西汉的开国元勋。刘邦当上皇帝之后，便封他为长沙王，建立长沙国。吴氏长沙国从吴芮开始，一直传承到公元前156年，因为第五代吴氏没有子嗣，便被废除了。历时半个世纪，长沙国一直是吴氏家族管辖的区域。
从地理位置上看，当时的长沙国距离都城洛阳有800多公里路，今天坐高铁需要6个小时可以抵达。在交通没有那么发达的西汉时期，长沙国算是一个偏远的诸侯国了。所以后来贾谊来到长沙国做太子老师的时候，他认为自己是被贬到这里的，离首都那么遥远，离皇帝也那么遥远。
1938年那一场文夕大火几乎烧毁了整个长沙城，地面建筑几乎难以看到西汉长沙国的踪影。但在长沙马王堆地区却一直流传着一些传说，人们口口相传，认为西汉王朝一些重要人物的墓葬地就在这里。新中国成立后，考古学家曾经对这里进行过勘察，并确认这里确实有汉代墓葬群。基于多种考虑，当时并未进行挖掘。直到20世纪70年代，一所部队医院在马王堆附近进行建筑施工的时候，意外发现这边的地底下可能藏有大型墓葬，于是正式启动对马王堆汉墓的考古挖掘工作。
这座汉墓的主人，是西汉初期长沙王丞相利苍和他的夫人以及儿子的墓葬。墓葬出土的文物，令世界震惊：既有保存完好的尸体，更有今人几乎无法复制的纱衣。马王堆出土了3000多件文物，涉及衣食住行各个领域，还有乐器、书籍、字画、地图等，这些文物为人们呈现了2000多年前长沙国的贵族生活风貌。
惟楚有才：榜样的力量
在长沙的岳麓书院里，有这样一副对联：惟楚有材，于斯为盛。这句话出自《左传·襄公二十六年》：晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。
这段话也形成了一个成语：楚才晋用。比喻一个国家的人才都流到外地去了，被别的国家所使用，在别的国家发挥效用。
一个地方如果想要出人才，而且是源源不断的出人才，教育是最重要的基础。教育离不开学校和老师。有学校在，孩子们就能有学上，老师在这里传道受业解惑，学生在这里获得知识和指引。永远不要忽视一所学校，尤其是一所好的学校，对当地人文环境的影响。古代有一次词语叫“孟母三迁”，为了让孩子得到好的教育，孟母多次搬家，后人用这个词比喻环境对一个人成长成才的重要性；21世纪有一个词语叫做“学区房”，好学校周边的房子就叫“学区房”，城市管理以户口所在地和住房所在地为依据，决定了孩子们可以到哪一所学校上学。
楚地出人才，楚国时期有著名的爱国诗人屈原，他写下了著名的《离骚》、《九歌》、《九章》和《天问》等诗篇，以他的作品为主体的《楚辞》，被认为开创了中国浪漫主义的文学先河。《楚辞》与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远的影响。
西汉时期的文学名家贾谊也曾经生活在长沙，今天长沙城里的太平老街上，还建有贾谊故居。贾谊是河南洛阳人，在年少时候就因为文章写得好而名声在外，年纪轻轻就当上了太中大夫。后来受人排挤，被谪为长沙王太傅。司马迁为屈原和贾谊二人合写了一篇传记，后世称他们二人为“屈贾”。
屈原和贾谊都曾经生活在长沙，他们二人对长沙后世的影响极为深远的。设想一下，当小孩子们开始牙牙学语的时候，妈妈会跟他们说：咱们的家乡，曾经有过两位特别有名的学霸，一个是屈原，一个是贾谊，现在全中国的人们都在读他们写过的文章，厉害吧？你要向他们学习呀。
毛泽东在长沙
在近代史上，从长沙走出来的名人也非常多，其中最著名人物之一，就是毛泽东。
毛泽东是湖南韶山人，从他的老家韶山冲到长沙市大约70多公里路，今天走高速路大约一个多小时的车程。在1911年，少年毛泽东和朋友一起从韶山冲出发，通过步行 乘船的方式，抵达长沙，开始了求学生涯。五年半的求学时光，毛泽东养成了勤奋好学、爱好阅读、修养品格、强身健体等良好习惯，为其一生的发展奠定了坚实的基础。
毛泽东在长沙求学期间，也是中国社会动荡不安的年代。他刻苦学习，和同学们商定“三不谈”原则：不谈金钱、不谈男女、不谈家庭琐事，坚持“不动笔墨不看书”，同时，他也关心着国家的命运，他的朋友形容还是穷学生时的毛泽东“身无分文，心忧天下”，他关注并思考当下的社会现实，利用课余时间和假期进行社会调查，“读”这本无字的书，真正学以致用。
1925年，毛泽东写了一首诗：沁园春·长沙——
沁园春·长沙
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
舌尖上的长沙
即使没有去过长沙，很多人也知道一款长沙特色小吃：臭豆腐。有点不可思议，一款美食竟然在名字前面加上一个“臭”字，喜欢吃的人还很多？一些美食店为了表明自己卖的臭豆腐最正宗，还会特地打上标语，强调自己是“长沙臭豆腐”。外地游客来到长沙，因为随处可见长沙臭豆腐的招牌，从最开始的“坚决不吃”到“有点犹豫”，最后索性怀着忐忑不安的心情尝下人生第一口“臭豆腐”。结果怎么样呢？
都说臭豆腐是闻着臭吃着香，吃下第一口黑乎乎的豆腐之后，外地人发现：咦，黑色的外表下，长沙臭豆腐的里面竟然是白白嫩嫩的，搭配特色小料，竟然越吃越香呢，果然别有一番风味。
好吧，再来一块！
除了臭豆腐，长沙人美食最大的特点，便是：无辣不欢。在北方人眼里，似乎南方人都是喜欢吃辣椒的，湖南人喜欢香辣，四川人喜欢麻辣，贵州人怕不辣，在吃辣的领域里，每个省份都有一套独家秘方。长沙人除了喜欢吃辣，甜甜的糖油粑粑也是他们的拿手美味，还有火遍全国的口味小龙虾，“口味”是什么味道呢？大概只有到了长沙才能体会的到。
最有趣的是，长沙人嗜辣，这种饮食上的爱好似乎也蔓延到了长沙人的性格上，有九个字形容湖南人的性格特征，也很符合长沙人的气质，这九个字是：恰的苦，耐得烦，霸得蛮。如果用长沙话读出来，别有一番韵味。能吃苦，有耐性，蛮横起来也是相当霸气。
读城推荐去处：
1.湖南省博物馆
博物馆是了解区域历史与文明的第一站。地大物博的中国，每个省份都有自己鲜明的地域文化特征和历史故事。只要当地有博物馆，千万不要错过。
湖南省博物馆常设展览有两个，一个是三湘历史文化陈列，另一个是马王堆出土文物专题展。其中三湘历史文化陈列的布展序列很有趣，分为四个部分，好像小孩子探究世界一般，向久远的历史里寻找最早在湖南地界上生活的先民，探讨“我们从哪里来”，通过展示“生活的足迹”，展示那些先民用过的生产工具、生活用具，一幅独属于这一方水土的历史画卷徐徐展现在我们面前。著名的马王堆出土文物，在便捷的互联网时代几乎随时随地都可以看到其中的文物，但是真正走进文物本身的时候，还是会被深深的触动。一些很有趣的多媒体展示，也给人耳目一新的感觉。
2.长沙市博物馆
了解过湖南省整体文化历史脉络之后，在长沙市博物馆就可以对当地历史做更进一步的深入学习了。长沙市博物馆主题展“湘江北去——长沙古代历史文化陈列”展，以及“中流击水——长沙近代历史文化陈列”展，讲述了这座城市过往3000多年历史成就与辉煌。
3.岳麓书院
在北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院，传承至今，已有一千多年了，岳麓书院已经成为湖南大学的一部分，成为真正的“千年府学”。它的存在，记载了从北宋以来历朝历代的办学传统，兴学之志。一所学校的存在，一所高等学府的存在，对于当时的人来说，是一方宝贵的求学之地，对于后世的人来说，当我们走进岳麓书院的时候，无论是建筑本身还是门楣上的对联，还是曾经发生在这里的与学问有关的故事，都是一种引领和激励。
3.第一师范
这是一所很有历史的学校，尽管建筑是后来新修建的，但是办学的历史却可以追溯到12世纪的南宋时期，那时候这所学校被称作城南书院，由南宋初期的学者、教育家张栻修建。我们所熟知的很多历史名人，都曾经在这里求学，包括左宗棠、曾国藩、黄兴、蔡和森、任弼时、黄兴等。1913年开始，毛泽东在这里求学五年多，并在这里结识了良师益友，他称赞“一师是个好学校”，亲笔题写了“第一师范”作为校名，走进学校的大厅，会看到毛主席题词：要做人民的先生，先做人民的学生。
4.湘绣博物馆
湘绣是湖南省著名的传统手工艺品，与苏绣、粤绣、蜀绣并誉为中国四大名绣。湘绣已经有2000多年历史，湘绣的内容包罗万象，既有花鸟鱼，也有书法、人物、山水，在湘绣博物馆里，可以看到湘绣艺人们通过一针一线所描绘的大千世界。
2019-08-26
