长沙桐荫里，老长沙都知道，新长沙人可能不太了解。桐荫里，是一条位于五一大道与八一路之间，韭菜园以东、新军路以西的，由一条主巷道及多条支巷道构成的老街巷。从街名看，这里就是个极具文艺、浪漫气息的地方。

古时的桐荫里：明朝的梧桐深院

现在的长沙市区最多的树，应该要数樟树了。作为长沙的市树，樟树已经布满长沙75%以上的街区，作为行道树，其有四季常绿、生长快、树形高大、分支点比较高等优势，被很多城市确立为市树。

相对而言，我更喜欢梧桐树，“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”多美的风景！在北方城市能看到的梧桐树较多，随处可见。在今天的长沙，梧桐树也还有，但相对上世纪时，已经少了太多，想看大片的梧桐，只能到梓园路、劳动路、迎宾路、梅溪湖等少数几个地方。

上世纪，长沙的街巷中，梧桐树可比樟树多。新中国成立初期，长沙城区绿化面积少，为增加绿化，曾大范围种植法国梧桐、泡桐、枫杨等速生树。后来，长沙城内主要街巷如黄兴路、湘春路、蔡锷路等都有了满街的梧桐，像今天的梓园路一样，夏日遮阴、降温效果很好。

桐荫里街名的由来，就是因为此处曾有大片的梧桐树。但桐荫里种梧桐树的历史，早在明朝时就有了。据传说，现在的桐荫里韭菜园派出所的位置及附近，在明朝时是大督军唐某的家，那时他家后建有草堂，草堂周围种满了梧桐树，所以这个草堂就取名为桐荫草堂。想象一下那种场景，真可谓是“寂寞梧桐深院锁清秋”。

由派出所向北，八一路旁的湖南信息大厦的位置，在那时还是墓地。

民国的桐荫里：街巷形成，繁华初现

时过境迁，到了民国时期，草堂已没落，百姓们在原草堂及墓地的位置建起了民房居住，形成了街巷，这里就被取名为桐荫里。

在民国的老地图中，就明确标注了桐荫里街巷，其西段笔直，而东段则弯弯曲曲地拐向北方，通往一个军民工厂。桐荫里的西头直达韭菜园，再向西就是教场坪、长沙东站及铁路线；韭菜园往北，有汤公庙、长沙汽车站等；桐荫里的南边有新军路、美国圣经学校、涵德女校等；东侧有衡湘学校。可见民国时期，桐荫里一带已经繁华初现。

民国时期，桐荫里曾有一座瞽[gǔ]女（盲女）院，是湖南最早的特殊教育机构。瞽女院是慈善机构，专门收养遭遗弃的盲女，并教授她们文化知识。桐荫里的瞽女院是有外国传教士于1908年在长沙南门外社坛街上创办的，后来迁到学院街，1919年改名为瞽女学校，到1925年时搬到桐荫里。

此外那时桐荫里一带还有多栋公馆，其中比较有名的是位于现在韭菜园街道办事处位置的曹伯闻公馆。曹伯闻是民国湖南省建设厅厅长、民政厅厅长，曾经设法营救和掩护过不少共产党人，并参与了湖南和平起义。据老人回忆，曹伯闻的亲戚凌霞新因经营矿山生意富有后，在桐荫里盖了一栋房屋。

新中国成立后的桐荫里：单位大院的集中地

经历了民国的动荡与变迁，新中国成立初期，桐荫里已基本没有梧桐树了，小巷内也在此变得安静许多。此时，桐荫里除了几户居民、已破落的民国公馆外，主要建有几个单位院落，如湖南省邮电局宿舍、韭菜园派出所等。原来的瞽女学校也改成了育婴院和长沙市民政局宿舍。

特别一提的是，50年代湖南省话剧团、花鼓戏剧团从兴汉门迁到了桐荫里，1958年，耶稣教堂新命堂由新军路也迁到了桐荫里。湖南省话剧团在桐荫里82号，有一栋三层的老楼房，据说民国时是一座医院，楼房大概就是医院大楼，具体大概就是现在银华大酒店的位置。

话剧团在此排练了《桃花扇》《雷雨》《红色风暴》《万水千山》等一系列优秀作品，当时剧团大院总是紧闭大门，附近的小孩经常会偷偷溜进去看演员们排练。院里的孩子则不受约束，随时想看都能看到大人们的表演。

而与之一墙之隔的湖南省花鼓戏剧院，也在此排练出《补锅》《打铜锣》《烘房飘香》等多部至今都脍炙人口、广为传唱的经典作品。

60至80年代，桐荫里街道东部，现亚大时代大厦的位置，曾是长沙市机绣厂，桐荫里街道的西段，有长沙市五金电器厂、东方红电器厂等。1979年，新建的迎宾路从桐荫里中部穿过，彻底将桐荫里街巷东西分割。

到了1982年，桐荫里西段通往韭菜园的路口因建银华大酒店而被堵塞。到了本世纪，因新建军人宿舍，桐荫里主巷道东北段的支巷被拆，在军区宿舍楼南侧重新修建了一条水泥路，供当地居民出行。

整个桐荫里一带多为住宅区，从八九十年代开始，这里低矮的老旧住宅才逐渐改建成高层大楼。桐荫里集中了省煤炭公司职工宿舍、芙蓉区人民政府宿舍、农业银行长沙分行职工宿舍、省运输公司职工宿舍、省军区军人宿舍、市二轻局职工宿舍等省市重要单位宿舍。

桐荫里居民往事：清华同学集资为抗日名将遗孀买房

桐荫里的老居民很多都是粮一代、粮二代，煤一代、煤二代等，数十年来在这里发生过不少令人津津乐道的往事。但众多往事中，有一位老妇人，她是抗日名将齐学启的遗孀童锡俊。

齐学启是湖南宁乡人，毕业于清华大学，后到美国留学，与抗日名将孙立人是同窗好友，抗战时两人曾一起在长沙成立缉私总队，后又一起随中国远征军入缅作战，齐学启为新38师副师长。在缅甸的一次战斗中，齐学启受伤被俘，囚禁于仰光集中营，1945年时在狱中被刺杀。

1938年，齐学启与童锡俊结婚，后随着军队的调动，童锡俊也与丈夫一起，从长沙到贵州辗转奔波，直至齐学启入缅作战，两人从此分离。谁曾想，这一分离就成了永别，从此两人就再也没能见面。1945年，齐学启牺牲后，童锡俊以刺绣为生。到1948年时，齐学启的几位清华同学，见老同学夫人生活窘迫、无所依靠，一起集资在桐荫里购置了一间小房子给齐夫人居住，从此童锡俊便在此过上了平淡的生活，于1984年逝世。当年的房子大概就在今天省政府二院对面。

桐荫里的现状：小巷宁静，市井淡雅

时至今日，旧时梧桐满街的桐荫里已看不到梧桐树。被迎宾路隔断的桐荫里街巷西段，如今已成工地，未来将会怎样只能拭目以待。

迎宾路东段的桐荫里，是弯弯曲曲穿梭在桐荫里社区内部的小巷。巷道两侧被社群居民楼所包围。

社区内部居民楼还是上世纪建设的老房子，如今数十年过去，已略显陈旧。但看过桐荫里西段西侧小区内写着“省政府三宿舍不是棚户区”的标语后，我也不禁在想，东段桐荫里社群老居民楼里的居民是否也有相似的想法？

虽说没有了梧桐掩映，但这里依然以“梧桐文化”为底蕴。中国传统文化中，梧桐有象征“君子”“高品”“忠贞”“祥瑞”“和谐”的寓意。

今天的桐荫里以梧桐为元素打造出梧桐手绘墙、梧桐诗墙等，以此来传承梧桐文化，承载百年乡愁。

社区里随处可见的“小巷安宁”的标语，真实反映了这里的现状。每天清晨，芙蓉国里的朝晖，温柔地唤醒桐荫里的居民，阳光掠过37栋居民楼，见证着社区百余家企事业单位改革发展的印记，也伴随着她们一起感悟着壮阔东方潮、奋进新时代！